Manifestación de la actividad humana mediante la cual se expresa una visión personal y desinteresada que interpreta lo real o imaginado con recursos plásticos, lingüísticos o sonoros.Una definición más que general. Para empezar la parte "desinteresada" no me encaja. ¿Si tú haces un cuadro por encargo, deja de ser arte? ¿Si vendes una escultura, deja de ser arte? Igual soy yo que lo entiendo mal o igual (voy a decir una barbaridad, preparáos) el diccionario de la RAE tiene un error.
Si seguimos haciéndole caso, el ordenador con el que estoy escribiendo esta entrada sería arte. Actividad humana + interpretación de la realidad o imaginado + recursos plásticos, sonoros e incluso linguísticos.
¿Qué no? Yo también pienso que no, pero resulta que existió un artista llamado Marcel Duchamp, que se tomo la definición a la ligera. La definición o lo que la gente entiende por arte. Con todos ustedes, dos pedazo obras de Duchamp:
Pero os pongo otro ejemplo... ¿es el toreo un arte? (el toreo como acción, olvidando su finalidad. Pensad en la posición, los movimientos...) ¿Lo es el fútbol? Hay para gente para la que sí, otros para los que no.
Y es aquí donde quería llegar, ¿qué es el arte? ¿existe de verdad? Algo que es arte para unos no lo es para otros y viceversa.
Lo que me sabe malo de todo esto es la posición facilona e idiota (permitidme que la llame así) que toman algunas personas al considerar arte algo que la gente les ha dicho que es arte. No hablo de los ejemplos de Duchamp, hablo en general. ¿Dónde empieza el arte y acaba el dibujo aficionado? ¿A partir de que momento podemos considerar a un estudiante de alfarería un artista?
Fco. Ramírez
NOTA: Agradezco de antemano los comentarios que podáis poner, pero aquellos que vayais a comentar diciendo que lo que Duchap pretendía era provocar quiero aclarar lo que opino de este tema. Ser un provocador no te convierte en artista. Un artista hace arte y un provocador provoca. Un artista puede provocar, pero un provocador no tiene porque hacer arte.
Bajo mi opinión Fran el arte es aquello que cada uno decide que sea arte. Es decir, si alguien hace un dibujo o bien escribe un poema y decide llamarlo arte o lo considera arte, ya es arte. No se si me explico bien. Mi propia conclusión es que el arte es un concepto tan abstracto y subjetivo que es imposible llegar a una definición común aceptada por todos. Quizá para mi una fotografía hecha con un simple teléfono móvil es arte mientras que para ti no, para ti arte es una buena fotografía hecha por un gran fotógrafo con una buena cámara. :)
ResponEliminaEn realidad Fran, como dice Marta, el concepto de arte es muy, pero que muy subjetivo y lo que hacen obras como las de Duchamp es demostrar esta subjetividad. ¿Un urinario tumbado es arte? Para algunos lo será y para otros no. ¿Lo es el futbol? Para los que les guste lo será, pero los que lo odian dirán que no, que para nada. Un informático te dirá que el ordenador y sus posibilidades son arte, pero seguro que mucha gente lo mirará de reojo y pensará: ¿Qué me estás contando?
ResponEliminaLo que para mí es arte puede no serlo para ti, y al revés. Incluso hay quien podría considerar que no lo era lo que hacían pintores como Velázquez o Goya, que únicamente se limitaban a pintar. Y aquí reside la magia de este concepto: Que cualquier cosa puede serlo, solo necesita que tú lo creas o lo imagines como tal.
Yo pienso que por mucho que la RAE haya hecho esta definición (porque alguna tenían que hacer) y como se ha dicho anteriormente, no hay una definición universal de que es arte. Cada persona puede tener su propia definición del que es arte i claro está que no tiene porque tener todo el mundo la misma definición. Arte es un concepto muy abstracto y muy difícil de describir.
ResponEliminaAh! Y pienso que el arte sí existe!
Aunque sea fuera de tiempo quería agradeceros a todos los comentarios.
ResponEliminaOpino igual que vosotros, que arte es aquello que cada uno considera arte, independientemente de lo que los medios o los expertos digan por lo que hay que tenerle respeto a la palabra y usarla sabiendo la subjetividad que supone.